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Enanismo: representaciones artísticas en América Prehispánica y otras sociedades

27 julio, 2021

Año : 2014

Autor(es) : Sotomayor Tribín, Hugo

Pais : Colombia

Región :

Tipo de materia : Artículo


La representación de patologías en el arte en las sociedades prehispánicas de algunas regiones que hoy corresponden a México y Guatemala núcleos de la llamada Mesoamérica arqueológica, Costa Rica, Colombia y Ecuador constituyentes en términos arqueológicos a la América intermedia y Perú y Bolivia definitorios de los Andes centrales, es una fuente muy importante para conocer la paleopatología de la América antigua o precolombina, aún de las sociedades que no dejaron o que se desconocen estos testimonios artísticos.

Las sociedades que dejaron piezas de arte de gran significación para la paleopatología fueron aquellas que superaron el modo de  producción de cazadores recolectores, los hábitos de la vida nómada y que alcanzaron ciertos niveles de especialización en la producción de bienes agrícolas. Ellas constituyen en general los desarrollos regionales, preclásicos, clásicos y posclásicos, que se extienden en el tiempo desde las más antiguas alrededor del 1500 a.C como la mexicana Olmeca, hasta las más recientes en el siglo XV como la colombo ecuatoriana Nariño Carchi.

El arte de las representaciones patológicas no sólo es útil para la paleopatología en sentido estricto, sino que como construcción simbólica está en capacidad de ofrecernos, si lo sabemos ver, una gran ventana para conocer mejor los constructos sociales sobre el cuerpo, la salud-enfermedad y la arqueomedicina de los pueblos antiguos. El arte es metonímico, metafórico, polisémico y en no pocas veces anticipa y esclarece los caminos del saber, en apariencia unívoco y monosémico de las ciencias, en especial de las que se llaman sociales o
humanas de las que en mucho se nutre la medicina y la patología.

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